君品谈｜国家话剧院一级演员，亿万观众敬仰的艺术大师
更新时间：2025-11-23 03:42 浏览量：2
很多人刷手机的时候，应该都见过一条消息——
92岁的“济公”游本昌，住进了养老院，还在拍短剧，还在折腾，还在思考怎么把济公精神留给年轻人。
有人心里一紧：是不是子女不管他了？是不是晚景凄凉？
等我看完贵州习酒《君品谈》里的那期访谈，反而有点被“教育”到的感觉：有些人老了，不是被生活推着走，而是自己选着路往前走。
游本昌自己说，人在哪儿，哪儿就是“战场”。
这话听着有点硬，可从他嘴里说出来，却一点也不苦大仇深。
他92岁，自己决定搬进养老院，不是因为家人不管，而是他觉得，那是他接下来这段人生更合适的“阵地”。
很多网友在网上猜测，说什么“子女不孝”“被迫养老院”，一堆标签扣上去，其实就是我们惯性的想象——老人进养老院，就等于被抛弃。
可在访谈里，他的女儿说得很直接：我们更愿意尊重他的选择，而不是在他的人生后半场继续替他做主。
说这话的时候，很平静，也没有刻意洗白什么。反而越是这种平静，越显得这家人都挺清醒的。
一边是网友坐在屏幕前的脑补，一边是老人和子女心照不宣的默契，这种落差挺明显的。
关于这位“济公”，我们很多人的记忆，其实都停在小时候的电视机前。
那件破袈裟，那双草鞋，边疯边正，嘴上嘻嘻心里却明辨是非。说实话，小时候看只觉得好笑，长大后再回想，会发现那是我们童年里少有的一点“有温度的正义感”。
但你可能没想到，他自己对这个角色的态度，比我们这些观众要认真得多。
他常挂在嘴边的是：
别老想着去化导别人，要先化导自己。
很多人演完一个经典角色，就拿它当“招牌”，吃一辈子红利。参加活动、上节目、商业演出，反反复复炒那一锅冷饭。
可游本昌的做法很不一样。
对他来说，济公不是一个可以拿出来“消费”的形象，而是一面镜子，天天照着自己：我有没有变成一个只会打着“艺术”旗号追名逐利的人？我说的那套“为人着想”的话，是不是只停在嘴上？
他现在年纪大了，反而越来越把“济公精神”当回事。
最让我意外的一点，是他居然在认真研究竖屏短剧。
92岁的人，没躺在功劳簿上回忆过去，而是在研究手机屏幕竖过来以后，镜头怎么调，更适合讲故事。
在《君品谈》的采访里，他说自己想借短剧这个方式，把济公这个角色继续往下传，不是靠他一个人撑到而是要找合适的年轻人，让这个形象在新一代里有接力。
很多人一听“老艺术家拍短剧”，下意识会觉得有点掉价，好像短剧就等于快餐、粗糙、没营养。
但他想的是另一层——既然年轻人现在习惯在竖屏里看世界，那你要把东西传给他们，就得先学会走进那块屏幕，而不是站在屏幕外面骂他们浮躁。
这个视角很微妙。
有的老人习惯说“你们现在年轻人啊……”，一开口就把代沟竖起来；而他是主动去补这条“沟”。
这种“与时俱进”，不是喊口号，是他真拿行动来证明的。
再说回他那句“人在哪儿，哪儿就是战场”。
搬进养老院这件事，他说得很轻描淡写，却有点扎心。
很多人一提到养老院，会想到“等死”“被遗忘”“凄凉”，而在他眼里，那只是一个新的生活场景。舞台变小了，观众换了，角色变了，但“战场”还在——
战的是什么？
一部分是身体和岁月，一部分是自己心里那口气。
别人眼里的“养老”，在他那儿，更像是换了一个地方继续修行。以前是在剧组、在摄像机前，现在是在一栋楼里、在一群老伙伴中间，在一个个普通得不能再普通的小日常里。
这时候再回头看他那句话：先化导自心。
你会明白，他不是嘴上说说的。
还有一件事情，在网上吵得挺热——
92岁的游本昌宣誓入党。
很多网友不理解：这个年纪了，还要入什么党？图什么？
他回答得很简单：“济公不济私，济世为公。党员是为人民服务的，这跟我信的东西是一致的。”
你要说多高深也谈不上，就是他把自己一辈子信的那套东西，找到了一个对应的位置。
有人觉得这是“晚年作秀”，有人觉得是“借势”，网上说法乱七八糟。可他的回答没绕弯子，就一句“信念一致”。
你会发现，他人生很多决定都很像——入住养老院也好，去拍短剧也好，入党也好，背后逻辑其实差不多：
我认同，我愿意，然后我自己来走这步。
没有什么宏大叙事，也没有大段演讲，就是一个老人，安安静静地把自己的信念捋清楚，然后一步步往下走。
我在看这期《君品谈》的时候，还注意到一个细节。
贵州习酒搞的“君品十问”，本质上是借着访谈，把“君子精神”这四个字讲得更接地气一点。不是整天说大道理，而是去找那些活得比较“有筋骨”的人，看看他们到底怎么想、怎么选。
在游本昌身上，能看到几个特别鲜明的点：
他对名和利的态度，是往后退半步的。
不是说他完全不在乎名声和收入，毕竟他也要生活，但这两样东西从来不是他做选择的第一标准。否则，他完全可以拿“济公”这个IP疯狂捞钱，而不是花那么大力气去扶新人、改短剧形式。
他对“为别人好”这件事，是先从自己琢磨起的。
不要一上来就教育别人，要先把自己拎清楚——这跟他演济公的路子也很像：不端着，不站在道德高地上指人，而是混在人堆里，嘻嘻看似疯疯癫癫，其实心里很明白。
他对年龄的态度，是“这是现实，但不是借口”。
92岁了，他不会假装年轻，也会承认自己身体跟不上，可他也不会拿年龄当挡箭牌，什么都不学、什么都不碰。他知道，有些东西此刻不做，就再也没有机会做了。
很多人会把“老艺术家”三个字说得很重，好像他们天然就该高高在上、不食人间烟火。
但游本昌在节目里的状态更像是一个很真实的老人——
会提到自己的精力不如以前，
会说生活里也有烦心事，
会承认自己也有想不过去的时候，
但能感受到，他一直在和这些东西“对话”，不是一味地逃避。
所以当他重复那句“人在哪儿，哪儿就是战场”的时候，我反倒觉得那是一种很温柔的坚韧，不是硬扛，而是不放弃。
有意思的是，贵州习酒在《君品谈》这一季里，几乎每个被采访的人，都要回答“君品十问”里的同一个核心——
你认为什么是“君子”？
听多了，你就会发现，那些被请来的文化名人、行业领袖、艺术家，回答往往不太一样，但总有一点是共通的：不只是看你说了什么，而是看你怎么过这一生。
游本昌给出的答案，没有直接用“君子”两个字，却是用自己的选择，把这个词拆开来演给你看——
不占别人便宜，不拿角色当工具，不把年轻人当“问题”，也不把年纪当“五保户”，该承担的责任，他尽力去扛；该放手的时候，他也不拖累别人。
这种人身上有种很难复制的质感。
说好听一点，叫“人品带着作品走”。
说生活一点，就是：你会愿意把自己的孩子领到电视机前，对他说一句——这个人，值得你多了解几眼。
也许再过几年，我们在短视频里刷到的“济公”，可能已经不是他亲自演的样子了，换成年轻人穿着破袈裟，在竖屏里蹦跳。
但只要那股“济世为公”的味道还在，只要年轻演员背后那个老头，曾经认真地教过他们一段时间，那就够了。
有些人拍了很多戏，最后只剩下几句台词被记住；
有些人只演好了一两个人物，却把那个人物活成了自己一辈子的修行。
92岁的游本昌，显然是后者。