关于戏剧舞台幽灵出没的说法
更新时间：2025-04-08 14:45 浏览量：5
西方人很多故事都在引用幽灵的传说，而且西方人认为剧场中有幽灵存在，尤其是戏剧舞台，经常有幽灵出没。
西方人有很多迷信的说法，在剧场中会安置一种“幽灵灯”。技术人员在戏剧结束时，会将舞台上的一盏灯打开，这盏灯也叫幽灵灯。幽灵灯必须一直亮着，可能是为了帮助幽灵看见表演，也可能是为了不让它们看见表演。此外，剧场中还流传着其他的说法，比如演员不能在剧场里吹口哨，演《麦克白》的时候，剧院里不能说“麦克白”，人们会用“苏格兰戏”指代那三个字。人们不喜欢绿色，绿色的演员休息时不能出现在舞台上。各种各样的禁忌让人啼笑皆非，为什么会有这么多关于戏剧舞台幽灵出没的说法？无论是西方还是东方，都有普遍的迷信习俗，而迷信的出现是和人们不理解一些事物有关系。不理解自然界的风、雨、雷、电，人们就把它们命名为神。不理解鸟兽草木为什么生长，人们也把他们命名为神。不理解演员为何突然变成了戏剧中的角色，而且入戏很深，演得惟妙惟肖，甚至能催人泪下，人们就把他们命名为神，但他们并不是神，而是活生生的人，就只能说是幽灵支配了戏剧演员。不然只是凭借戏剧演员，个人的表演是无论如何也不能入戏那么深的，不能感动观众。
戏剧的起源有多种说法，有的说是起源于生产劳动，是人类在生产劳动中产生的模仿别人的动作，或模仿动物或植物的生长状态，在模仿中表现出来，加入一些情节，就算是戏剧了。还有的说戏剧起源于巫术，巫师要降神，让神灵附体，变成神灵的代言人，接受人们的顶礼膜拜。巫师可以带领人们一起跳舞，一起嘴里念念有词，就具备了诗乐舞合一的因素。巫师所谓的降神，就是让神灵降到自己身上，当然要有一定的仪式和规模，还要让人们普遍相信。越是这样，巫师就越能确立自己的权威地位，也越能让很多人信奉。倘若人们都能像巫师那样表演，就相当于让神灵附体了，而所谓的神灵就是戏剧舞台上迷信的幽灵。演员像幽灵一样出没，时隐时现，或者说附着在演员身上的角色就是幽灵，指导演员去演好角色本身，而不是让演员出戏。即便人们没有演戏，每天也在扮演一定的社会角色，并不能光着身子在社会上游走，也不能对所有人都说实话，不可能做到坦诚相见。从这个意义上说，每个人都是出色的演员，都在扮演自己的社会角色，而且每个人都受到角色本身的支配。倘若角色本身等于幽灵，那么每一个饰演社会角色的人都受到幽灵的支配。
西方戏剧舞台崇尚幽灵，认为幽灵在舞台间游荡，本身是一种迷信的说法，但和戏剧表演有一定的关系。远古时期的巫师搞神灵崇拜，要让神灵附体，而所谓的神灵就是幽灵，这种幽灵其实是人类的潜意识，或者说是巫师的潜意识。当巫师暂时放弃潜意识的支配作用，潜意识就会出来支配巫师，说一些带韵律的口水诗，脚下走的步子不正常了，跳的舞蹈也不正常了，甚至会知道很多人的私事，还能有求必应。受到潜意识支配的巫师变得神通广大，但受到人类形体的限制，并不能飞上天。潜意识是天生的艺术家，就是人们崇尚的神灵，却并不是外在的土偶木梗，也不是人们传说中的所谓神灵。神灵只存在于自身，就是人类的潜意识，而且每个人都受到潜意识的支配，因为每个人每天都在演戏，扮演一定的社会角色，还要演好，不能出戏，就一定会受到潜意识的支配。即便一个人什么都不干，整天坐在家里，也仍然会受到潜意识的支配。人们说神灵无处不在，“举头三尺有神灵”。其实神灵只存在于人类体内，是人的潜意识。
戏剧演员表演的时候，会受到角色的支配，而这种角色是演员揣摩后根据个人风格表现出来的。演员不同，饰演的角色也不同。即便很多演员饰演同一种角色，也会表现出不同的风格。尤其是饰演主要角色的演员，换了人之后，表演风格就不同了。主要还是人的潜意识不同，换了人，饰演同样一种角色，潜意识的表现作用是不同的。人不同于机器人，有自我意识，知道自己在干什么，并不能完全受到剧本的支配，有自己表演的自由。演员在表演的过程中会受到潜意识的支配，而人人都有潜意识，人人都会表演，只不过演员受过专业化训练，表演得更形象一些而已。卡尔·马克思的《共产党宣言》有这样一段话：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇，梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”社会似乎是一个大舞台，每个人都在社会上演出，都受到舞台上幽灵的支配。幽灵是无形的，似乎存在于每一个人的内心，只需要有一点外界事物的触发，就会激发人的表演欲望，让人很自然地表演一些角色，而人本身又在表演社会角色。
看来，戏剧舞台上的幽灵出没是有一定道理的，其实就是演员潜意识的外露。倘若社会是一个大舞台，那么社会上的幽灵也会时时出没，干出一些令人匪夷所思的事。倘若社会上的明灯每天都点亮，那么社会上的幽灵将会变少，其实就是要人们光明正大地做人，不要受到所谓幽灵的支配，干一些苟且之事。戏剧舞台上的“幽灵灯”似乎也有这种意义，是要舞台演出顺利进行，幽灵不要随便捣乱。